شرح الرائد في علم الفرائض 50

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. لا نزال في باب قسمة التركات، وهو من أهم الأبواب. كنا قد انتهينا من الوجه الثالث، وندخل في الوجه الرابع من وجوه قسمة التركات. إذا كانت معدودة محدودة بكيل أو وزن أو عدد، قال رحمه الله: الوجه الرابع: أن تضرب ما بيد كل وارث في التركة، فما خرج قسمته على أصل المسألة، فما حصل بعد ذلك فهو له من التركة. وتطبيقه على المثال السابق: هكذا، يعني أنك تضرب السهم في التركة، ثم تقسم الناتج على أصل المسألة. تضرب السهم في التركة، ثم تقسمه على أصل المسألة. طيب، نطبق هذا في السبورة: ثم تقسمه على أصل المسألة. تقدم الكلام على التركة، قلنا فيها: أم، وبنت، وعم. عندنا أم، وعندنا بنت، وعندنا عم. تقدم أن أصل المسألة من ستة: الأم لها واحد، والبنت لها ثلاثة، والعم له اثنان. طيب، التركة عبارة عن... طيب، طريقة الحل: الطريقة الرابعة، لو فيه قلم بلون آخر: تضرب السهم في التركة، فتقول: واحد ضرب أربعة وعشرين يساوي كم؟ أربعة وعشرين. الناتج تقسمه على ستة، فتقول: أربعة وعشرين. هذه من أين جاءت؟ من أين جاءت الأربعة وعشرين؟ هذا ناتج ضرب السهم: سهم الأم واحد ضرب أربعة وعشرين قسمة ستة. إذن: أربعة وعشرين قسمة ستة يساوي أربعة. ثلاثة ضرب أربعة وعشرين... هذا عندكم: ثلاثة ضرب أربعة وعشرين، اثنان وسبعون. اثنان وسبعون قسمة ستة... اثنان وسبعون قسمة ستة، نعم. اثنان ضرب أربعة وعشرين: ثمانية وأربعون. ثمانية وأربعون قسمة ستة... ثمانية وأربعون قسمة ستة. ثمانية ضرب ستة ثمانية وأربعون، ثمانية زائد عشرين... عشرين زائد أربعة: أربعة وعشرون. هذه الحالة الرابعة: تضرب سهم الوارث بالتركة مباشرة، ثم تقسم الناتج على ستة. طبعاً، علامة الضرب هذه في النفس منها شيء؛ وجد أن في بعض الكتب أنها صليب، فأنا في الدفتر أكتب ضاداً، لكن هنا كتبت هكذا. نعم، الزائد أيضاً مشكلة؛ الزائد هذا نكتب «زائد» أحسن، فيها شيء من المشابهة للصلبان؛ لأنه وجد في بعض الكنائس أن صلبانها هي هذه العلامة. طيب، نقرأ في الحالة الخامسة والسادسة إن شاء الله تعالى. كل هذه الحل واحد فيها، لكن عبارة عن تفنن من المصنف رحمه الله. يقول رحمه الله تعالى: الوجه الخامس: أن تقسم المسألة على سهام الورثة، أن تقسم المسألة على سهام كل وارث منها، ثم تقسم... هكذا عندكم: أن تقسم المسألة. نعم، أن تقسم، وليس أن تقسم... أن تقسم المسألة على سهام كل وارث منها، ثم تقسم التركة على خارج القسمة، يخرج نصيب ذلك الوارث. وتطبيقه في المثال السابق: هكذا، نقسم أصل المسألة ستة على الأم واحد، فيكون الخارج ستة. نقسم عليها التركة: أربعة وعشرين، فيكون الخارج أربعة، هو ما لها من التركة، نفس الأصل. ثم نستخرج نصيب البنت: هكذا، ستة قسمة ثلاثة يساوي اثنين، أربعة وعشرين قسمة اثنين يساوي اثني عشر. ثم نستخرج نصيب العم: هكذا، ستة قسمة اثنين يساوي ثلاثة، أربعة وعشرين قسمة ثلاثة يساوي ثمانية. كلها عبارة عن وجوه تدور على حل واحد، الحل واحد لكن الطرق مختلفة، نتيجة واحدة، الطرق مختلفة. الوجه السادس: تقسم سهام كل وارث على أصل المسألة، فما خرج ضربته في التركة، فيكون الحاصل بعد الضرب هو ما له من التركة. وتطبيقه على السابق: هكذا، نقسم سهم الأم واحد على أصل المسألة ستة، فيكون الخارج سدساً. إذا قسمت الأصغر على الأكبر كان الناتج كسراً. إذا... نفس المسألة في الكسر، تقدم معناه في الكسر، نفس الكلام: إذا قسمت الأصغر على الأكبر كان الناتج كسراً. واحد قسمة ستة يساوي سدساً. سدس ضرب... سدس قسمة 24 يساوي 24 على ستة، 24 قسمة ستة يساوي 4. نعم، هذا كسر. إن تريد أن تطبقه طبقناه. طيب، بسم الله. طريقة الحساب السابعة والأخيرة هي عكس التي تقدمت في الطريقة الخامسة أو السادسة. الآن تقسم... تقسم السهم على أصل المسألة، فتقول: واحد قسمة ستة يساوي سدساً، واحد على ستة. وهذا قسمه... قسمة... طيب، ثم تضرب: تقول سدس قسمة 24، عندكم ضرب. طيب، سدس ضرب 24 يساوي سدس ضرب 24 على واحد. سدس ضرب 24 على واحد: واحد ضرب 24 يساوي 24، ستة ضرب واحد يساوي ستة، 24 قسمة ستة... تقسم، قابل للتقسيط: ستة قسمة ستة يساوي واحد، 24 قسمة ستة يساوي أربعة، أربعة على واحد يساوي أربعة. عدد... لا، أربعة. ما 26 قسمة ستة يساوي أربعة على واحد يساوي ستة؟ صحيح، يساوي أربعة. صحيح. نضع الأربعة. من نفس الشيء: فيه ثلاثة، ثلاثة قسمة ستة يساوي ثلاثة على ستة، ثلاثة على ستة ضرب أربعة وعشرين يساوي ثلاثة ضرب أربعة وعشرين على ستة على واحد. ثلاثة ضرب ثلاثة ضرب أربعة وعشرين يساوي اثنين وسبعين. ستة ضرب واحد يساوي ستة. اثنين وسبعين... ستة على ستة يساوي واحد، اثنين وسبعين على ستة يساوي اثني عشر. إذن اثنا عشر على واحد يساوي اثني عشر. صحيح، هذا اثنا عشر. طيب، نحسب الثالثة: اثنان قسمة ستة ضرب أربعة وعشرين. اثنان على ستة ضرب أربعة وعشرين يساوي... اثنان على ستة ضرب أربعة وعشرين على واحد يساوي: اثنان ضرب أربعة وعشرين ثمانية وأربعين على ستة. طيب، ستة على ستة يساوي واحد، ثمانية وأربعين على ستة ثمانية. إذن طلعنا للنتيجة: ثمانية على واحد يساوي ثمانية. على ستة... كل هذه الطرق تدور على حل واحد، وهو كيفية قسم المال إذا كان معدوداً محدوداً: أربعة وعشرين ريالاً، أربعة وعشرين سيارة، أربعة وعشرين فداناً، أربعة وعشرين عقاراً، إلى آخره، بحيث تكون القسمة على ما يرضي الله عز وجل. فهل فهمتم يا إخوان؟ طرق عدة، نحو ست طرق، كلها عمليات حسابية، كلها يسيرة على من يسرها الله سبحانه وتعالى عليه. فإذا كان أحد لم يفهم له شيء فليسأل، عندك يا أبا عكاشة يوضحها عندك. ضروري، ضروري تفهم. هذا أمرها سهل جداً. حلها بأي طريقة من الطرق الست، المهم أن تقسم التركة أعمالاً على المسألة. هذا الآن هو العمل بالفرائض، هذا هو العمل. بقي الآن الكلام على إذا كان العقار لا ينقسم على العدد إلا بكسر، نحتاج إلى قيراط. سيأتي أمره سهل إن شاء الله تعالى. فإذا كان لكم سؤال فلا نوقفه هنا إن شاء الله تعالى.