أثر الإيمان بعد رمضان

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾. ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾. أما بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. عباد الله، لقد كنا في شهر رمضان المبارك نعيش في مدرسة تربوية يزداد فيها الإيمان، وتشرح فيها الصدور، وتطمئن فيه القلوب، يشعر المسلم براحة وطمأنينة، ويتلذذ بعبادة الله جل وعلا، وتقلبه في طاعة الله سبحانه وتعالى. فما أحسنها من أوقات، وما أعظمها من ليالي وأيام تمر على المسلم في حياته، وتمر على العبد في سيره إلى الله سبحانه وتعالى. فلذلك ينبغي عباد الله أن نحافظ على هذا الأثر الإيماني العظيم الذي وجدناه في ذلك الشهر المبارك. هذه الطاعات التي كنا نتقلب بها، وكنا نتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى، ينبغي أن نحافظ عليها، وأن نستمر على فعلها، وأن نجعل لها نصيباً في حياتنا في سائر أيامنا وشهورنا. أن نحافظ على صلاة الفريضة التي كنا نحافظ عليها في رمضان، نواظب على فعلها في أوقاتها، ونؤديها في بيوت الله جل وعلا مع جماعة المسلمين، فنحافظ على هذا الخير العظيم، ونداوم على هذه الطاعة المباركة بالمحافظة عليها والاستمرار على أدائها. وهكذا أيضاً عبادة الصيام، هذه العبادة المباركة التي تعلم العبد الصبر على طاعة الله في لزومها، وفي المحافظة عليها وأدائها، وتعلم المسلم الصبر عن معصية الله بتركها واجتنابها والابتعاد عنها، وتعلمه الصبر على أقدار الله المؤلمة. فينبغي عليك أيها المسلم أن تجعل لك نصيباً من هذه العبادة ومن هذه الطاعة، أن تكون من الصائمين الذين يتقربون إلى الله جل وعلا بعبادة الصيام. وها قد شرع الشرع بعد خروج رمضان كذلك موسماً من مواسم العبادة والطاعات الذي يكمل به الأجر والثواب بعد صيام رمضان، وذلك بصيام الست من شوال. ففي صحيح الإمام مسلم عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر»، أي كصيام السنة كلها في الأجر والثواب. فعليك أيها المسلم أن يكون لك نصيب من هذه الطاعة والعبادة بصيام الست من شوال. وهكذا صيام ما يتيسر من الأيام، كالأثنين والخميس، أو ثلاثة أيام من كل شهر، أو صيام الأيام الفاضلة العظيمة المباركة. وهكذا أيها المسلم، كنت تتقلب في هذا الشهر المبارك بعبادة الصلاة والقيام، هذه الطاعة التي هي من أخص طاعات أهل الإيمان وأهل التقوى والجنان. قال ربنا جل وعلا: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ * كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾. فأول ما ذكر الله جل وعلا من صفات هؤلاء المتقين من أهل الجنة هي هذه العبادة العظيمة، عبادة القيام، قيام الليل، ومناجات الله سبحانه وتعالى في ظلمات الليل، لتعلم عظم هذه الطاعة وعظيم منزلتها عند الله سبحانه وتعالى. وربنا جل وعلا يقول: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم». هكذا يرغب النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطاعة وبهذه العبادة العظيمة، فيقول: «عليكم بقيام الليل»، أي الزموا، الزموا هذه العبادة وهذه الطاعة، فإنه دأب الصالحين قبلكم، هذا هديهم، وهذه طريقتهم، وهذه عبادتهم، وهذه قربتهم إلى الله سبحانه وتعالى. فإنها قربة إلى الله، يتقرب بها العبد إلى ربه جل وعلا. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل». ليس هناك نافلة من نوافل الصلاة التي يتقرب بها المسلم إلى الله بعد الفريضة أفضل من قيام الليل. وهي مكفرة للسيئات، فالمسلم معرض للوقوع في الخطأ، والوقوع في الزلل، واقتراف الذنوب والخطايا. فهذه الطاعة وهذه العبادة تكفر السيئات وتحطمها وتزيلها، ومنهاة عن الإثم، أي تنهى صاحبها وتمنعه من الوقوع في الآثام والذنوب والخطايا، لما يجد صاحبها من أثر الإيمان في قلبه، في مناجاته لله ووقوفه بين يدي الله سبحانه وتعالى. فتكون عوناً له على صلاح قلبه، وعلى صلاح جوارحه، وعلى لزومه للطاعات واجتنابه للمعاصي والمحرمات. وفي حديث عبد الله بن سلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام». فاحرص أيها المسلم أن يكون لك نصيب من هذه الطاعة والعبادة التي قد تلذذت بها في شهر رمضان في صلاة التراويح والقيام، فاستمر على هذا الخير، وكن من أهل هذه العبادة والطاعة، ولو أن تصلي ركعتين وتوتر في آخر الليل، فتكون من أهل قيام الليل. وهكذا أيها المسلم، تلذذت بهذه الطاعة العظيمة، ألا وهي قراءة القرآن، وسمع كلام الرحمن، الذي هو أفضل الحديث وأصدقه. ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا﴾، ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا﴾. الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني، ﴿تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾. كم تلذذت الأسماع بسماع القرآن، وكم شرحت الصدور، واطمأنت القلوب بسماع كلام الله جل وعلا. فاجعل لك نصيباً أيها المسلم من كتاب الله جل وعلا، ورداً تقرأه في كل يوم، وتحرص عليه، وتداوم على ذلك، حتى تكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: «إن لله أهلين من الناس»، قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته». أفلا تحب أن تكون من أهل الله، المقربين إلى الله سبحانه وتعالى، الذين يحبهم الله وينصرهم ويؤيدهم ويحفظهم؟ كن من أهل القرآن الذين يعتنون بقراءته وبتلاوته وبحفظه وبتدبره وبتعلمه وبالعمل بما فيه. فلذلك كن حريصاً على أن يكون لك نصيب من كتاب الله، ولا تهجر القرآن كحال كثير من الناس هداهم الله، الذين ربما لا يقرؤون القرآن إلا في رمضان، فإذا انتهى رمضان انتهى قراءة القرآن، وأقفل المصحف، فلربما لا يفتحه إلا في رمضان الآخر، فيكون ممن هجر كتاب الله. والله جل وعلا يقول: ﴿وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا﴾. هجروا تلاوته، وهجروا قراءته، وهجروا حفظه، وهجروا تدبره، وهجروا تعلمه، وهجروا العمل بما فيه. فاحذر أن تكون من هذا الصنف أيها المسلم، وحافظ على ما وجدت، وما ربيت به نفسك في رمضان من أثر الإيمان في قلبك، بالمداومة على هذه الأعمال. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم، إنه هو الغفور الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. عباد الله، إن الناظر إلى أحوال كثير من المسلمين ليرى تغيرهم، ويرى تبدلهم عما كانوا فيه من الخير العظيم في ذلكم الشهر المبارك، من الإقبال على الطاعات والإقبال على الأعمال الصالحات. فتجد الرجوع إلى القهقرة، والتكاسل، والتخاذل عما كانوا عليه من الخير. وربّما أن بعضهم ينقلب على عقبيه، فيرجع إلى ما كان عليه قبل رمضان من الوقوع في الذنوب والخطايا والسيئات. فهذا الذي يبطل عمله، ويهدم ما بناه في رمضان من الخير. حاله كما قال ربنا جل وعلا: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا﴾. هذا مثل ضربه ربنا جل وعلا في حال من يهدم أعماله، ومن يبطل أفعاله وأقواله التي بناها، والتي حرص على فعلها وتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى، ثم يهدم ما بناه، كحال تلك المرأة التي كانت تنسج الغزل، فإذا انتهت وأتمته قامت بماذا؟ بإبطاله، وقامت بإتلافه. فينهى ربنا جل وعلا أن يكون حالنا كذلك. بل ينبغي عباد الله أن نحافظ على هذا الخير الذي وفقنا الله سبحانه وتعالى عليه، ولو أن نداوم عليه بعمل قليل، فإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. فعمل قليل مع الاستمرار خير من عمل كثير مع الانقطاع. نعم عباد الله، وأنت مأمور أيها المسلم بطاعة الله وبعبادته حتى تلقاه. وربنا جل وعلا يقول: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾، أي حتى يأتيك الموت. ويقول جل وعلا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾، أي وأنتم متمسكون بهذا الدين الذي من الله جل وعلا به عليكم، محافظين بما أمر الله من الواجبات والفرائض، ومنتهين عما حرم الله جل وعلا من المعاصي والذنوب والخطايا والسيئات، ومتقربين إلى الله بنوافل الطاعات. فتكون أيها المسلم على أحسن الأحوال، وعلى كذلك أفضل الأقوال والأفعال، حتى إذا نزل بك الموت تلقى الله جل وعلا وهو راضٍ عنك. ينبغي علينا أن نستقيم على هذا الخير العظيم الذي من الله سبحانه وتعالى به علينا، وذلك من توفيق الله سبحانه وتعالى للعبد أن يوفقه إلى عمل صالح بعد العمل الصالح الذي كان يفعله، فهو يستمر ويداوم، وكذلك يقاوم ويجاهد نفسه على طاعة الله سبحانه وتعالى. ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾. نعم أيها المسلم، تستقيم على طاعة الله، وعلى مجاهدة هذه النفس في طاعة الله سبحانه وتعالى، حتى ينزل بك الموت وأنت على هذا الحال، فتبشر برضوان الله جل وعلا عنك. وربنا جل وعلا يقول: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾، أي على هذا الإيمان، ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ﴾، أي عند الموت والاحتضار، ﴿أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا﴾، لا تخافوا على ما ستقدمون عليه من أهوال الآخرة وشدائدها، ولا تحزنوا على ما تركتم في هذه الدنيا من أهل وأموال وأولاد، ﴿وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾. تبشرهم الملائكة وهم في ساعة الاحتضار، في ساعة الانتقال من هذه الدار إلى الحياة البرزخية، وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون. تبشرهم الملائكة بجنة الله التي وعدها الله لعباده المتقين، ولعباده المؤمنين، ولعباده الصالحين. ﴿نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ﴾، أي ضيافة وإكرام من الله جل وعلا لعباده المتقين. هؤلاء الذين حافظوا على طاعة الله، واستقاموا على الإيمان بالله، وعلى الأعمال الصالحة، أحسنوا العمل، فأحسن الله جل وعلا لهم الجزاء والثواب. ﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، واحفظنا بالإسلام قاعدين، واحفظنا بالإسلام راقدين. اللهم لا تشمت بنا عدواً ولا حاسداً. اللهم اغزر أمطارنا، ورخص أسعارنا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا. اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك. اللهم وكل إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان، اللهم وكلهم في فلسطين وغزة يا رب العالمين، اللهم ارحم ضعفهم، واجبر كسرهم، اللهم وتقبل موتاهم، واشفِ مرضاهم، اللهم وارفع عنهم ما أصابهم من البلاء يا ذا الجلال والإكرام. اللهم وكل إخواننا المرابطين في سبيلك في كل مكان، اللهم وكلهم في حدود بلادنا اليمنية، اللهم وثبت أقدامهم، وسدد رميهم، واربط على قلوبهم. اللهم تقبل موتاهم، وداوِ جرحاهم. اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم يا رب العالمين. اللهم عليك بالحوثي وأعوانه، يا قوي يا متين، اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم الظالمين، اللهم وخذهم أخذ عزيز مقتدر، اللهم وطهر منهم هذه البلاد يا ذا الجلال والإكرام. اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار. وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قوموا إلى صلاتكم، رحمكم الله، قوموا إلى صلاتكم، رحمكم الله، قوموا إلى صلاتكم، رحمكم الله.