التعليق على حلية طالب العلم 3

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد فهذا المجلس هو أول المجالس التي نتذاكر فيها كتابا قيما ورسالة نافعة ولا سيما ينتفع بها طالب العلم ألا وهي كتاب حلية طالب العلم حلية طالبي العلم وهذه الرسالة وهذا الكتاب للعلامة بكر ابن عبد الله أبو زيد وهي رسالة نافعة أثنى عليها العلماء وانتفع بها الكثير من المنتسبين إلى العلم وأهله وهي كاسمها تعتبر حلية يتزين بها صاحب العلم صاحب العلم يتزين بشيء جميل وفي نفس الوقت أيضا ثمين وما أجمل وما أعظم يوم أن يتحلى طالب العلم بالصفات الجميلة والأخلاق الحسنة فذلك مما يزيده جمالا إلى جماله وحسنا إلى حسنه ومؤلف هذه الرسالة وهذا الكتاب هو عالم مشهور من علماء هذا العصر ولا بأس أن نأخذ نبذة يسيرة حول هذا العالم فمؤلف هذه الرسالة وهذا الكتاب هو الشيخ العلامة الدكتور بكر ابن عبد الله أبو زيد بكر ابن عبد الله أبو زيد ونسبه ينتهي إلى بني زيد الأعلى وهو زيد ابن سويد ابن زيد ابن سويد ابن زيد ابن حرام القضاعي ينتسب إلى قبيلة قضاعة وولد الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى ولد في عام ألف وثلاثمئة وخمسا وستين من الهجرة بأرض نجد بأرض نجد وبدأ رحمه الله تعالى حياته العلمية كغيره بالدراسة في الكتاب والكتاب يعني هذه مواضع يفيد إليها الأطفال الصغار لكي يتعلم الحروف والكلمات وبدايات العلوم وبدايات العلوم ودرس رحمه الله تعالى الكتاب أو في الكتاب حتى السنة الثانية الابتدائي في بلده في حاضرة الوشم من عالية نجد التي ولد فيها ثم بعد ذلك انتقل إلى الرياض عام 1375 من الهجرة وفيها واصل دراسته الابتدائية ثم التحق بالمعهد العلمي أي بالرياض ولو تذكرون المعهد العلمي بالرياض وأنه أسس على يد العلامة المفتي محمد ابن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله تعالى وكيف وفد إليه طلاب العلم من أنحاء المملكة وهكذا أيضا من غيرها من البلاد الأخرى ودرس ودرس به أعلام هذه الدعوة في هذا الوقت المعاصر من كبار العلماء فكان الشيخ بكر رحمه الله تعالى ممن التحق بالمعهد العلمي ثم بعد ذلك التحق بكلية الشريعة حتى تخرج منها عام سبع وثمانين وثلاثمائة وألف وهكذا أيضا ثمانية وثمانين من كلية الشريعة بالرياض منتسبا وكان يا إخوان ترتيبه الأول كان ترتيبه الأول وفي عام ألف وثلاثمائة وأربع وثمانين انتقل إلى المدينة النبوية فأول ما عمل بها عمل أمينا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشائخ في الرياض وفي مكة وفي المدينة وغيرها من البلاد التي ينزل بها فعلى سبيل المثال أخذ في الرياض علم الميقات المواقيت من الشيخ القاضي صالح ابن مطلق وهكذا قرأ عليه خمسا وعشرين مقامة من مقامات الحريري رحمه الله تعالى وكان رحمه الله تعالى يحفظها وأما في الفقه فقد أخذ زاد المستقنع للحجاوي أخذ كتاب البيوع منه فقط وفي مكة يسر الله له القراءة على سماحة الشيخ الوالد عبد العزيز ابن عبد الله ابن باز رحمه الله تعالى فقرأ عليه كتاب الحج من المنتقى للمجد ابن تيمية رحمه الله تعالى وذلك في حج عام الف وثلاث وخمس وثمانين بالمسجد الحرام واستجاز المدرس بالمسجد الحرام الشيخ سليمان ابن عبد الرحمن ابن حمدان فأجازه إجازة مكتوبة بخطه لجميع كتب السنة وإجازة في المد النبوي في المد النبوي وفي المدينة قرأ أيضا على سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في فتح البار وبلوغ المرام وعددا من الرسائل في الفقه والتوحيد والحديث في بيته أي في بيت الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى إذ لازمه نحوا من سنتين وأجازه رحمه الله تعالى وهكذا أيضا لازم الشيخ بكر ابن عبد الله أبو زيد لازم العلامة محمد الأمين ابن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله تعالى نحوا من عشر سنين يعني منذ أن انتقل إلى المدينة إلى أن توفي الشيخ الشنقيطي رحمه الله تعالى وذلك في حج عام ألف وثلاث مئة وثلاث وتسعين فكان قد قرأ عليه في تفسيره أي تفسير الشنقيطي ما اسمه ما اسمه تفسير الشنقيطي نعم ما اسمه نعم يا باب عبد الرحمن أضواء البيان وكما مر معنا في ترجمة الشنقيطي رحمه الله تعالى أن أضواء البيان يعتبر من آماذا من أكبر أعماله وأعظمها رحمه الله تعالى وهكذا قرأ عليه في رسالته آداب البحث والمناظرة وانفرد بأخذ علم عن العلام الشنقيطي لم يأخذه غيره من طلاب الشنقيطي ألا وهو علم النسب علم الأنساب العرب ونحوها وهكذا أيضا قرأ عليه في غيرها من الكتب والرسائل النافعة ولديه آماذ إجازات عديدة من علماء الحرمين والرياض والمغرب والشام والهند وإفريقيا وغيرها من البلاد وقد جمعها في ثبت له مستقل وفي عام ألف وثلاث مئة وتسع وتسعين وألف وأربعم من الهجرة درس في المعهد العالي للقضاء أو درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا فنال شهادة العالمية وهي شهادة الماجستير وفي ألف وأربعم وثلاث تحصل على شهادة الدكتورة وحياته العملية حياته العملية في عام سبع وثمانين وثمان وثمانين لما تخرج من كلية الشريعة اختير لقضاء في المدينة النبوية وصدر مرسوم ملكي بتعيينه في القضاء في المدينة النبوية فاستمر في قضائها حتى عام ألف وأربعمائة وعين كذلكم أيضا مدرسا بالمسجد النبوي من عام ألف وثلاثمائة وتسعين إلى عام ألف وأربعمائة وهكذا أيضا في عام ألف وثلاثمائة وواحد وتسعين عين إماما وخطيبا في المسجد النبوي الشريف فاستمر حتى بداية عام ست وتسعين وأربعمائة أو ثلاثمائة وألف من الهجرة وهكذا أيضا تولى أعمالا كبيرة كوكيل لوزارة العدل وهكذا أيضا صدر مرسوم بتعيينه عضوا في هيئة كبار العلماء وفي لجنة الفتوى وفي لجنة الفتوى وهكذا له أعمال كثيرة في المجمعات الفقهية برابطة العالم الإسلامي وغيرها من الأعمال التي كان عليها كان آخرها عضوا لهيئة كبار العلماء وأيضا ماذا كان عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء ولهم مؤلفات كثيرة وعظيمة يا إخوان وأبدع في مؤلفاته أبدع في مؤلفاته سواء ما كان منها في الحديث أو كان في الفقه أو كان في اللغة أو كان في غيرها من المجالات الأخرى من يذكر مؤلفا للشيخ بكر ابن عبد الله أبو زيد غير الحلية غير الحلية نعم من يأتي بمؤلف نعم يا بحمزة نعم التعالم وهذه رسالة نافعة جدا عالجا ظاهرة سيئة لربما يبتلى بها البعض من طلاب العلم وغيرهم نعم معجم المناهي اللفظية وهذا كسمه معجم نافع ومفيد نعم من يزيد نعم يا باب عبد الله نعم فقه النوازل وهذا يا إخوان كم ينتفع به ينتفع به العلماء فمن دونهم فيما يتعلق بالنوازل التي تنزل بالأمة نعم تفضل يا باب حمزة نعم له عدة رسائل عدة رسائل ماذا كلها فيها من النفع الشيء الكثير كتصحيح الدعاء وهكذا أيضا حراسة الفضيلة وهكذا أيضا غيرها كثير من هذه الكتب من هذه الكتب النافعة المفيدة ومن هذه الكتب النافعة ما نحن بصدد الحديث عنه ألا وهو حلية طالب العلم حلية طالب العلم وهي تعتبر من أنفع الكتب التي ماذا التي ألفها الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له ولنا ولوالدين أجمعين فتوفي الشيخ رحمه الله تعالى في ماذا عام ألف وأربعمائة وتسع وعشرين من الهجرة أي ما يوافق عام ألفين وثمانية من الميلاد وخلف مكتبة عظيمة وخلف كتبا نافعة كما سبق ذكر بعضها إذن نشرع إن شاء الله عز وجل في مقدمته لهذا الكتاب في الدرس القادم إن شاء الله عز وجل ونكتفي في هذه الليلة بالحديث حول ترجمة المؤلف رحمه الله تعالى وغفر لنا وله ولوالدين أجمعين وجمعنا به في أعلى الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين والله تعالى أعلم